کد مطلب:36989 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:25

گنجینه پرسمان » اهل بيت

چرا نام حضرت علي((عليه السلام)) در قرآن مجيد صريحاً نيامده است؟

براي بيان پاسخ، ذكر چند مقدّمه ضروري است:
مقدّمه اوّل:
با مرور آيات قرآن كريم، چند مسئله قابل توجّه به چشم مي خورد:
1. خداوند مي فرمايد: كتابهاي اديان گذشته به دست دنيا پرستان و ظالمان تحريف شد.
«فويل الذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذه من عندالله...»
«الذين آتينا هم الكتاب يعرفوته كما يعرقون ايتائهم»
«يحرفون العلم عن مواضعه»
اين آيات به صراحت، نه تحريف كتب آسماني در اديان گذشته خبر مي دهد. خداوند متعال و انگيزه اين امر را دنيا طلبي و هواي نفس و سوداي چند روز حكومت كردن در دنيا مي داند. پس در اديان سابق كتاب هاي انبياء تحريف شده است.
مقدّمه دوم:
خداوند متعال مي فرمايد «ما اين كتاب را نازل كرديم و ما آن را حفظ مي كنيم». حضرت حق، به رسول گرامي خود هم فرمودند كه ما تو را حفظ مي كنيم: (و الله يعصمك من الناس). بعد از نزول اين آيه، پيامبر فرمودند كه ديگر حفاظت از ايشان لزومي ندارد. و پس از آن، حضرت علي((عليه السلام)) و ديگر صحابه - كه قبلا با شمشير به محافظت از رسول اكرم((صلي الله عليه وآله)) مي پرداختند - دست از محافظت برداشتند. پس امرِ حق و فرمانِ او دستوري روشن و قطعي است.


ـ22ـ
خداي منان فرمودند: «ان نحن نزلنا الذكر و انّا له لحافظون»(1) و چون دين اسلام جاوداني است و رسول گرامي اسلام خاتم الانبيا بوده اند; اين كتاب بايد تا قيامت حفظ شود و عبارات آن محفوظ دست نخورده باقي بماند.
مقدّمه سوم:
در مدّت رسالت پيامبر اكرم((صلي الله عليه وآله)) خداوند خطرات دشمنان و منافقين را به رسول گرامي اش گوشزد مي كرد. امّا ديديم كه در بستر مرگ حتّي به رسول اكرم((صلي الله عليه وآله))اجازه نوشتن ندارند; زيرا مي دانستند چه مي خواهد بنويسيد. از اين گذشته، در مقابل فرمايشات مكرر پيامبر اكرم مبني بر وصايت، به صورت هاي مختلف ايستادگي مي كردند و با تمام توان سعي داشتند مسير ولايت را منحرف كنند.
با اين مقدّمات، روشن مي شود اگر در قرآن به صراحت نام برده مي شد; بسياري در صدد تحريف آن برمي آمدند. چرا كه ممكن بود ظالمان و محرفان كه در مقابل تمامي نهضت هاي انبيا قد علم مي كردند، براي رسيدن به منافع حقير خود به تحريف قرآن دست زند و اين با وعده الهي براي صيانت از قرآن كريم در برابر هر گونه تحريف و تغييري منافات دارد. قرآن، البته به ولايت حضرت علي((عليه السلام))تصريح كرده ولي شايد نام بردن از آن حضرت علّتي عمده مي شد براي تحريف قرآن.

(بخش پاسخ به سؤالات )

ـــــــــــــــــــــ
1 - سوره حجر، آيه 9.

ـ23ـ